《庄子 逍遥游》中有一段关于时间的论述非常有哲理性。
“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？”
有一种菌类朝生而暮死，生命只有一天的时间，所以它看不到月亮在初一十五圆缺的变化。有一种蝉类蟪蛄只能活一个季节，所以它看不到一年中春秋时令的变换，不知道什么是春天和秋天。这就是短命。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹！
庄子说：和“朝菌”“蟪蛄”“冥灵”“大椿”论时间的长短是错误的。很多时候我们都是站住自己的中心点来看世界，殊不知外面的世界陌生又丰富，宇宙中还有很多的未知因素存在，存在于人类认识之外。任何事物存在都有时间，包括我们的地球和宇宙，甚至是真理，评判的参照物不同会得出不同的结论。以相对主义哲学角度来说， 没有绝对的绝对。世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释都是相对的。
现在的时间是人根据物质运动来划分的，也是一个相对时间。人生无穷，宇宙广大，人的寿命相比宇宙中未知的一些东西就好比朝菌一般，短暂渺小。
生命的意义也不在于长短，而在于生命的内涵，在于生命的宽度。人生的价值不能用时间长短来论。短暂的人生也会灿烂辉煌。“ 岁月如奔驹，六辔不可挽”，抓住匆匆又匆匆的时光，活在当下才是最恰当的。返回搜狐，查看更多